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 DU BREVET AU BAC :: BAC PHILOSOPHIE 2013 :: bac 2013, Commentaire philo, corrigé, séries ES

bac 2013, Commentaire philo, corrigé, séries ES

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prepabac,philo 2018
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MessageSujet: bac 2013, Commentaire philo, corrigé, séries ES  Posté leDim Avr 14, 2013 6:55 pm Répondre en citant







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prepabac,philo 2018
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MessageSujet: bac 2013, Commentaire philo, corrigé, séries ES  Posté leLun Juin 17, 2013 11:12 am Répondre en citant

BACCALAURÉAT GÉNÉRALSESSION 2013

PHILOSOPHIE

Série ES

Durée de l'épreuve : 4 heures Coefficient : 4





Expliquer le texte suivant :


Prenons maintenant un exemple où apparaissent une volonté droite, c’est-à-dire juste, laliberté du choix et le choix lui-même ; et aussi la façon dont la volonté droite, tentéed’abandonner la rectitude, la conserve par un libre choix. Quelqu’un veut du fond du cœurservir la vérité parce qu’il comprend qu’il est droit d’aimer la vérité. Cette personne a, certes,la volonté droite et la rectitude de la volonté ; mais la volonté est une chose, la rectitude quila rend droite en est une autre. Arrive une autre personne la menaçant de mort si elle nement. Voyons maintenant le choix qui se présente de sacrifier la vie pour la rectitude de lavolonté ou la rectitude pour la vie. Ce choix, qu’on peut aussi appeler jugement, est libre,puisque la raison qui perçoit la rectitude enseigne que cette rectitude doit être observée paramour de la rectitude elle-même, que tout ce qui est allégué pour son abandon doit êtreméprisé et que c’est à la volonté de repousser et de choisir selon les données del’intelligence rationnelle ; c’est dans ce but principalement, en effet, qu’ont été données à lacréature raisonnable la volonté et la raison. C’est pourquoi ce choix de la volonté pourabandonner cette rectitude n’est soumis à aucune nécessité bien qu’il soit combattu par ladifficulté née de la pensée de la mort. Quoiqu’il soit nécessaire, en effet, d’abandonner soit lavie, soit la rectitude, aucune nécessité ne détermine cependant ce qui est conservé ouabandonné. La seule volonté détermine ici ce qui est gardé et la force de la nécessité ne faitrien là où le seul choix de la volonté opère.

ANSELME,

De la concorde

(XIIème siècle)



La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.
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Benji,élève terminaleS




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MessageSujet: bac 2013, Commentaire philo, corrigé, séries ES  Posté leLun Juin 17, 2013 4:05 pm Répondre en citant

je suis content de ne pas avoir pris ce sujet, trop dur ce commentaire je trouve Skratch Question

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