DU BREVET AU BAC
Préparation au brevet et au bac de français, philosophie et HLP
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prepabac,philo 2018
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 Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES  Dim Mar 22, 2015 9:22 pm |
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Baccalauréat 2015 : Profs en direct le jour du bac
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Intervenant en philosophie
Lycée, séries générales et technologiques
http://www.dubrevetaubac.fr/
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prepabac,philo 2018
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prepabac,philo 2018
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 2:39 pm |
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La conscience de l'individu n'est elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ?
I - Descartes : le solipsisme = la conscience de l'individu n'est pas le reflet de la société à laquelle il appartient. Notre perception du monde n'est que le reflet de notre subjectivité
Le raisonnement cartésien nous fait aboutir à la découverte du cogito ergo sum = je pense donc je suis
L'homme se découvre comme double conscience, une conscience existante et une conscience pensante.
Il n'a aucune ouverture sur le monde, la conscience n'est pas encore conscience de quelque chose comme le dira Husserl. Avec Descartes l'individu est enfermé dans un solipsisme, la conscience n'est pas le reflet de la société à laquelle il appartient. Il n'a aucune ouverture sur le monde.
Le sujet pensant est seul fermé sur lui-même. La conscience est isolée. Mais qu'en est-il de notre perception du monde?
Nous avons par la conscience une perception du monde extérieur par rapport à notre manière d'être au monde. Ainsi la conscience se rapporte aussi à la vision que chacun à du monde, elle relative à l'individu sans rapport avec l'influence sociale, cette perception est donc subjective = Merleau Ponty. = La conscience n'est donc pas le reflet de la société à laquelle l'individu appartient. La conscience repose sur la subjectivité du sujet.
II - La conscience de l'individu est le reflet de la société à laquelle il appartient
Un individu se détermine quant à ses choix par rapport à des représentations de la société. En effet difficile d'échapper à son époque, à sa culture et à son éducation. Un déterminisme culturel, religieux, social se met en place et fait qu'un individu agit de manière conditionnée sans pour autant avoir conscience des motifs qui le déterminent à agir de telle façon plutôt que de telle autre. Il se croit libre alors qu'il est le fruit d'un héritage de déterminismes. En tant que sujet il est le reflet sans en avoir la pleine lucidité de la société à laquelle il appartien. En tant qu'objet, c'est à-dire, représentation pour autrui, l'homme se perçoit dans un rapport de réciprocité à l'autre. Ce rapport est incontournable pour accéder à une vision objective de soi. Je suis ou je deviens l'image que je renvoie aux autres, l'autre me fait exister et j'ai besoin de l'autre pour exister. Notre conscience devient le reflet du regard des autres dans une société dans laquelle on se retrouve.
L'homme dès qu'il vit en société existe aussi du fait et de part son appartenance sociale. Le travail en est l'exigence, il traduit le besoin de reconnaissance sociale : être reconnu dans son domaine comme compétent et valable aux yeux de tous. Notre société fait notre conscience et non l'inverse. C'est notre vie sociale, économique... qui fait notre conscience = Marx. Hegel.
L'homme est le miroir de son histoire culturelle, linguistique, morale, religieuse et même politique. Il devient un être libre de penser dans la mesure où se réfère aux normes et valeurs de la société à laquelle il appartient. Il n'existe pas en dehors des normes éducatives, morales, politiques si bien que la conscience d'un seul homme est en fait l'expression d'une conscience collective.
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Intervenant en philosophie
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fabrice philo bac ES 2016
Inscrit le: 02 Aoû 2014
Messages: 50
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:13 pm |
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salut les amis
Merci aux profs pour le corrigé
j'ai pris ce sujet
Sujet 1
La conscience de l'individu n'est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ?
Je suis ravi de voir que j'ai quand même assez bien suivi le plan proposé
je me suis bien pris la tête avec un mot que je ne retrouvais pas SOLIPSISME
Impossible de m'en souvenir et là en lisant le sujet je me suis dit : mais oui c'est ce mot que je cherchais. Trop tard.
Enfin je suis content dans l'ensemble. Un bon 13 me ferait plaisir. 
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Bac de philosophie 2015 |
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prisca bacphilo S 2015
Inscrit le: 15 Aoû 2014
Messages: 25
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:15 pm |
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On se prend parfois la tête pour rien ou pas grand chose. En fait ça t'a fait perdre du temps. Quand c'est comme ça il faut mieux laisser tomber
En tout cas l'essentiel est d'avoir l'impression d'avoir réussi.  |
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Philosophie, modérateur
Modérateur
Age: 39
Inscrit le: 31 Mai 2010
Messages: 83
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:16 pm |
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Si tu as repris plus ou moins le plan du corrigé du site, tu auras une note correcte même si tu as oublié le mot
Sois confiant. Merci pour ton partage. 
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Philosophie, modérateur de prépabac |
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fabrice philo bac ES 2016
Inscrit le: 02 Aoû 2014
Messages: 50
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:17 pm |
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Merci beaucoup, je suis très content et très confiant
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Bac de philosophie 2015 |
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Sylviane,bacphilo, L
Age: 28
Inscrit le: 08 Sep 2012
Messages: 303
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:19 pm |
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| fabrice philo bac ES 2015 a écrit: | | Merci beaucoup, je suis très content et très confiant |
Félicitations
C'est un super sujet. Bravo |
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philippe, philo bac ES
Inscrit le: 06 Aoû 2014
Messages: 27
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:24 pm |
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| prepabac,philo 2015 a écrit: | La conscience de l'individu n'est elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ?
I - Descartes : le solipsisme = la conscience de l'individu n'est pas le reflet de la société à laquelle il appartient. Notre perception du monde n'est que le reflet de notre subjectivité
Le raisonnement cartésien nous fait aboutir à la découverte du cogito ergo sum = je pense donc je suis
L'homme se découvre comme double conscience, une conscience existante et une conscience pensante.
Il n'a aucune ouverture sur le monde, la conscience n'est pas encore conscience de quelque chose comme le dira Husserl. Avec Descartes l'individu est enfermé dans un solipsisme, la conscience n'est pas le reflet de la société à laquelle il appartient. Il n'a aucune ouverture sur le monde.
Le sujet pensant est seul fermé sur lui-même. La conscience est isolée. Mais qu'en est-il de notre perception du monde?
Nous avons par la conscience une perception du monde extérieur par rapport à notre manière d'être au monde. Ainsi la conscience se rapporte aussi à la vision que chacun à du monde, elle relative à l'individu sans rapport avec l'influence sociale, cette perception est donc subjective = Merleau Ponty. = La conscience n'est donc pas le reflet de la société à laquelle l'individu appartient. La conscience repose sur la subjectivité du sujet.
II - La conscience de l'individu est le reflet de la société à laquelle il appartient
Un individu se détermine quant à ses choix par rapport à des représentations de la société. En effet difficile d'échapper à son époque, à sa culture et à son éducation. Un déterminisme culturel, religieux, social se met en place et fait qu'un individu agit de manière conditionnée sans pour autant avoir conscience des motifs qui le déterminent à agir de telle façon plutôt que de telle autre. Il se croit libre alors qu'il est le fruit d'un héritage de déterminismes. En tant que sujet il est le reflet sans en avoir la pleine lucidité de la société à laquelle il appartien. En tant qu'objet, c'est à-dire, représentation pour autrui, l'homme se perçoit dans un rapport de réciprocité à l'autre. Ce rapport est incontournable pour accéder à une vision objective de soi. Je suis ou je deviens l'image que je renvoie aux autres, l'autre me fait exister et j'ai besoin de l'autre pour exister. Notre conscience devient le reflet du regard des autres dans une société dans laquelle on se retrouve.
L'homme dès qu'il vit en société existe aussi du fait et de part son appartenance sociale. Le travail en est l'exigence, il traduit le besoin de reconnaissance sociale : être reconnu dans son domaine comme compétent et valable aux yeux de tous. Notre société fait notre conscience et non l'inverse. C'est notre vie sociale, économique... qui fait notre conscience = Marx. Hegel.
L'homme est le miroir de son histoire culturelle, linguistique, morale, religieuse et même politique. Il devient un être libre de penser dans la mesure où se réfère aux normes et valeurs de la société à laquelle il appartient. Il n'existe pas en dehors des normes éducatives, morales, politiques si bien que la conscience d'un seul homme est en fait l'expression d'une conscience collective. |
Yes et yes.
Je reconnais mon devoir en mieux bien sur mais quand même j'ai les idées si je me fie au corrigé bac du prof.
Merci pour le plan possible et le devoir corrigé proposé.
J'ai bien aimé ce sujet. J'avoue malgré tout avoir failli prendre le commentaire mais maintenant je ne regrette pas.
Super dissert. Au moins la moyenne.   
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Bac ES philosophie 2015
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philippe, philo bac ES
Inscrit le: 06 Aoû 2014
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| Sujet: Sujets corrigés 2015, Dissertations philosophie, série ES Mer Juin 17, 2015 3:25 pm |
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| fabrice philo bac ES 2015 a écrit: | salut les amis
Merci aux profs pour le corrigé
j'ai pris ce sujet
Sujet 1
La conscience de l'individu n'est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ?
Je suis ravi de voir que j'ai quand même assez bien suivi le plan proposé
je me suis bien pris la tête avec un mot que je ne retrouvais pas SOLIPSISME
Impossible de m'en souvenir et là en lisant le sujet je me suis dit : mais oui c'est ce mot que je cherchais. Trop tard.
Enfin je suis content dans l'ensemble. Un bon 13 me ferait plaisir. |
Bravo l'ami. Pas grave pour le mot si tu as évoqué l'idée. T'inquiète. On se retrouve le 5 pour les résultats et là tu vas voir la super note qu'on va avoir
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Bac ES philosophie 2015
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